● منبع: سایت - باشگاه اندیشه

معنای رنج،معنای زندگی

عنوان سخن من خدا، رنج و معنای زندگی است. به نظرم بزرگترین مشکلی که بیماران صعب العلاج با آن دست به گریبان اند، مشکل معنای زندگی است. آلبر کامو در این باره تعبیری دارد. او می گوید: ما زمانی احساس نیاز به معنا می کنیم که دستمان از همه جا کوتاه می شود. آدمی که احساس می کند پایش را جای محکمی گذاشته است، ولی بعداً خود را در خلأ احساس می کند و همه چیز را از دست رفته می بیند، آن هنگام است که فکر می کند نیاز به .......

يكى از ابعاد دين پژوهى كه خداناگرايان بيش از خداباوران به آن توجه نموده‏اند، پاسخگويى دين به نيازهاى روانى انسان است. ملحدان، با اين پيش فرض كه خدا و معارف و حيانى سرابى بيش نيست، به جست و جو درباره منشا پيدايش اديان پرداخته و ترس و نادانى، عقده‏هاى روانى (1) و عواملى از اين دست را خاستگاه اعتقاد به موجودات فراطبيعى ........

 

● منبع: روزنامه - ایران

كمتر موضوعى است كه به اندازه تقابل ميان اسلام و تفكر مدرن منجر به مباحثات داغ و شورانگيز در ميان مسلمانان امروز شده باشد. البته اين بحث بسيار گسترده اى است و طيف وسيعى از مضامين متنوع را - از سياست تا هنر قدسى - دربرمى گيرد؛ مباحثى كه غالباً با طغيان عواطف و احساسات و درگيرى و ناسزاگويى طرفين، مقارن بوده و به ندرت حامل تحليلى ملموس از عوامل اين تقابل و تصويرى شفاف از مشكلات مندرج در آن است. چون تعاريف واضحى از واژه هاى مورد بحث در دست نيست و دقت نظرى نيز در عوامل و نيروهاى متشكله اعمال نگشته، اين مناظرات و مجادلات، موجب اتلاف نيروى عظيمى از مسلمانان و دانشجويان علوم اسلامى .......

از ديدگاهي، نخستين گام‌ها براي شناخت نحوه بازيابي خلاقيت، شناسايي خصوصيات افراد خلاق و درك چگونگي زندگي آنها مي‌تواند باشد. بدين صورت كه با دريافت اين شناخت، خواهيم دانست كه چه خصوصيات و ويژگي‌هايي را بايد در خود احيا ساخته و از آنها مراقبت كنيم تا از اين طريق خلاقيت‌مان در روند احياي مجدد قرار گيرد. با فهم اين شاخصه‌ها و مراقبت از آنها در جريان زندگي روزمره بستر و مقدمات تجلي خلاقيت‌مان فراهم .......

اعتياد به مواد مخدر پديده اي جديد و خاص زندگي مدرن است. چرا كه مصرف مواد مخدر اگر هم در گذشته وجود داشت، به عنوان اعتياد و يا انحراف شناخته نمي شد. اما با گسترش فرهنگ مدرن، ارزش ها و هنجارهاي مدرن نيز رواج يافته و كنش ها و رفتارهايي چون اعتياد به مواد مخدر متعارض با هنجارها تلقي شده و علم جامعه شناسي نيز كه وظيفه شناخت و تأثيرات هنجارها را دارد، انحرافات اجتماعي را مورد كاوش و پژوهش قرار داده و به تبيين علل و عوامل پيامدهاي انحرافات مي پردازند. جدا از اين مسئله، اعتياد پديده اي آشنا براي هر ايراني است. روزانه ۲۰۰۰ كيلو از انواع مواد مخدر در كشور ما مصرف مي شود و سالانه ۱۲۰ تن از اين مواد كشف و ضبط مي شود. ايران تبديل به معبر ترانزيتي براي مواد مخدر شده، جوانان و نوجوانان به طور بالقوه در معرض اعتياد به مواد مخدر هستند و اعتياد در ميان دانش آموزان و خوابگاه هاي دانشجويي از مسائل روز و مورد توجه در جامعه است. افراد و جوانان بسياري نيز براي كسب درآمد به تجارت مواد مخدر مي پردازند و باندهاي بزرگ سوداگر مرگ درآمدهاي هنگفتي از اين زمينه كسب مي كنند كه طي گزارشي، سالانه ۶۰۰ ميليارد دلار سود تجارت مواد مخدر در جهان است. بنابر اين اعتياد به مواد مخدر از مسائل و معضلات اجتماعي عصر حاضر خصوصاً در كشورهايي مانند ايران با شرايط اجتماعي جوان و ........

میس‌زالزالک

شاید به نظرتان مسخره بیاید، اما خیلی مهم است که شما قبل از ازدواج بدانید همسر آینده‌تان طرفدار سریال‌های تلویزیونی و سی‌‌دی ‌فیلم‌های خارجی سانسور شده است یا طرفدار فیلم‌های روز خارجی بدون سانسور؟
می‌گویید این‌مساله چه ربطی به زندگی آینده‌‌ی یک زوج دارد؟! صبر کنید الآن خدمتتان عرض می‌کنم.

شوهر تیپ «الف»:

فکر کنید شوهرتان در تمام مدت عمرش فقط سریال‌های تلویزیونی ایرانی دیده.
بگذارید زندگی‌ای که او آرزویش را دارد از لحظه‌ی ......

قوانين معنوي

در پست  قبلي كه گزارش كارگاه  توانگري  اميركبير بود در مقدمات توانگري  به رعايت اصول معنوي در زندگيمان به عنوان  يكي از مواردي كه براي توانگري اشاره كرديم.چون اين 5 اصل در زندگي توانگرانه خيلي مهم و كاربردي هستند تصميم گرفتم كه ضمن آوردن  گفته هاي كارگاه در اين مورد با مراجعه و پژوهش در منابع ادبي ديني وبعضا روانشناسي كمي مفصل تر به اين ........

خواننده عزيزاين مطلب برگرفته از کتاب چهارده فصلي نماد هاي اسطوره اي و روانشناسي زنان اثر شينودا بولن مي باشد. که در آن سعي بر آن شده است که با ارائه شرح مختصري از سه فصل آغازين کتاب مذکور مفاهيم کهن الگوهاي زنانه در قالب ايزد بانوان اساطيري يونان و نيز نقش و حضور آنان در زندگي يک فرد تبيين گردد سپس در ادامه به تفصيل به بررسي ويژگي هاي شخصيتي ايزد بانوي آتنا، الهه عقل و مهارت، که در فصل پنجم کتاب بيان گرديده، پرداخته شده ..........

آنچه كه در اين پست آورده ام مقاله ايست با عنوان فعال كردن آركه تايپ آفروديت و استفاده از كهن الگوها براي درمان جدا افتادگي بين ا حساسات، قدرت و سكس در زنان غربي و چگونگي تلفيق آنان كه توسط كيمبرلي هيرش ارائه شده و آقاي دكتر شيري لطف كردند و اين مقاله را  به من ارسال فرمودند تا در اين جا  بگذارم و همه ي دوستان استفاده كنند.مقاله از  هر حيث بسيار غني ومفيد است.در اين جا دور نمايي از آن چه در اين مقاله عنوان مي شود را  مي آورم خودتان مقاله را دانلود كنيد و مفصلا مطالعه كنيد

در مقدمه مقاله عنوان ميشود كه اكثر زنان بر اين باورند كه از ميان احساسات قدرت و سكس و روابط جنسي بايد يكي را انتخاب كنند كه همين رويه را در رفتار ايزد بانوان اسطوره اي نيز مي توان مشاهده نمود. وي در ادامه مقاله با معرفي آركه تايپ هاي متفاوت زنانه(هرا، ديميتر، هستيا ،آفروديت، پرسفون و آتنا) و بيان ويژگي ها و نيز جنبه اي تاريك و منفي يا در اصطلاح سايه ايشان  به چگونگي فعال كردن آنان در روان زنان و نيز تاثيرات آن در زندگي آنان به عنوان يك شيوه درماني در روان كاوي عمقي  مي پردازد. و در نهايت چگونگي تلفيق اين 3 دسته را با فعال كردن خدا بانوان درون يك زن را مي آموزد.در انتهاي مطلب نيز دو جدول كه حاوي اطلاعات بسيار مفيدي در مورد آركه تايپ هاي زنانه است آورده شده. كه مي تواند به عنوان يك نقشه ي خيلي دقيق براي تشخيص آركه تايپ هي درون يك زن به كار رود.

مقاله را از همين جا ودر عرض چند لحظه مي توانيد دانلود كنيد.

-          وقتي با انيما و انيموس گفتگو ميكنيم بايد آنها را واقعي و مستقل در نظر بگيريم. بايد تشخيص دهيم كه شخصيت ما نه تنها از خودآگاهي بلكه از شخصيت هاي كوچكتر و فرعي متعددي ساخته شده است

-          از آنجا كه روان از اين بخش هاي مستقل تشكيل شده است، امكان گفتگوي شخصيت هاي فرعي با يكديگر وجود دارد. اين امر نشانه اين نيست كه فرد ديوانه است، برعكس، هرچه رابطه خودآگاه فرد با بخش هاي مختلف وجودش بيشتر باشد، به واسطه هماهنگي و اتصال شخصيت رشد بيشتري .......

مقدمه
نشان داديم كه انيما و انيموس، بعد تاريكي دارند و اگر مجال آن را بيابند كه شهوات پنهان و افكار منفي بر انسان تسلط پيدا كند، او را به نابودي ميكشند. ولي حتي در دل اين تاريكي نيز نوري نهفته است.

مباحث اين فصل از كتاب در 7 قسمت ارائه ميشود:
*ظهور انيما
*ظهور انيموس
*بازگشت به سوي انيما و .......

روابط با همسر و فرزندان

براي زن آرتميسي ازدواج در سنين جواني، آنگاه که او درگير حرفه و يا آرمان خويش است، انديشه اي بعيد به نظر مي آيد. به علاوه قرار گرفتن در يک زندگي خانوادگي براي او که پر تحرک و فعال است، کشش ندارد از اين رو شايد او هرگز ازدواج نکند. در زندگي زن آرتميس رابطه زناشويي غالبا از کيفيتي مساوي بر خوردار است اگرچه اصرار و پافشاري وي براي استفاده از نام فاميل خودش پس از ازدواج همچنان بر استقلال و روحيه جدايي طلبيش از مردان اشاره ......

پيش تر در رابطه با ايزد بانوي آتنا به عنوان يکي از سه ايزدبانوي باکره توضيحاتي ارائه گرديد. اينک در تکميل بحث ايزد بانوان باکره به تبيين الگوي شخصيتي آرتميس، ايزد بانوي شکار و ماه مي پردازيم كه در فصل چهارم كتاب نمادهاي اسطوره و روانشناسي زنان اثر شينودا بولن به تفصيل مورد بررسي قرار گرفته است.

ميان‌سالي و به وجود آوردن روان‌شناسي تحليلي

در سال 1909 يونگ غرق در مطالعه افسانه‌ها بود که تمايل به آنها او را سرگشته و در عين حال سودايي کرده بود. او پس از جدايي از فرويد سفر پرآسيب گذر از بحران ميان‌سالي را آغاز کرد. او در 39 سالگي به بن‌بست رسيده بود. دوستان و همکارانش رهايش کرده بودند از کتاب‌هاي علمي بيزار شده بود و سمت خود را در دانشگاه از دست داده بود. بين سال‌هاي 1914 تا 1919 از جهان کناره گرفت تا ناخودآگاه خويشتن را بکاود.

او غرقه در اعماق تاريک وجود خويش شد. در اين هنگام با شخصيت‌هاي کتاب مقدس و ايلياد و اوديسه سخن گفت. اما مهم‌ترين شخصيتي که ديدار کرد فيله‌مون بود. آنها با هم در باغ قدم مي‌زدند و بحث‌هاي فلسفي مي‌نمودند. (از نظر روان‌پزشکي يونگ با خودش حرف مي‌زد و .....

او که از مدتها پيش فرويد را تحسين مي کرد، در سال 1906 نسخه‌اي از نتايج کارهاي خود را براي فرويد فرستاد. مکاتبه و دوستي آن دو تا سال 1913 ادامه يافت. اولين ديدار يونگ با فرويد در سال 1907 در وين اتفاق افتاد. مي گويند در آن روز فرويد پس از ديدار با يونگ همه ي قرارهاي ملاقات آن روزش را لغو کرد و آن دو به مدت 13 ساعت بدون وقفه با يکديگر صحبت کردند و اين تأثير تلاقي دو ذهن بزرگ است. يونگ به زودي چهره‌اي درخشان در تحقيقات فرويد شد. او اولين رييس انجمن بين‌المللي روانکاوي شد و ويراستار گزارش سالانه اين انجمن که اولين نشريه روانکاوي به شمار ......

نوشته زير آخرين مطلب ارائه شده از کتاب نمادهاي اسطوره اي و روانشناسي زنان اثر شينودا بولن مي باشد که در آن به تحليل روانشناسي شخصيت زنان در قالب خدابانوان اساطيري يونان پرداخته شده است. در اينجا، پيرو مطالب ارائه شده در گذشته و در تکميل بحث ايزد بانوان باکره به بررسي آرکتايپي هستيا (الهه معنويت و روحانيت) كه در فصل ششم كتاب مذكور بيان .....

خانم محمدي در وبلاگ كانون مطالعاتي دانشگاه پلي تكنيك پست جالبي با عنوان يونگ نامه گذاشتند كه خوندنش خالي از لطف نيست:

تولد و کودکي
کارل گوستاو يونگ، در 26 ژوئيه 1875 در دهکده کوچکي در سوئيس، به نام کسويل به دنيا آمد و  در 6 ژوئن 1961 درگذشت. پدرش پل يونگ يک روستايي بود و نام مادرش اميلي پرايسورک يونگ بود. يونگ به خاطر فعاليت‌هايش در روانشناسي و ارائه? نظرياتش تحت عنوان روان‌شناسي تحليلي معروف است. يونگ را در کنار زيگموند فرويد از پايه‌گذاران دانشِ نوين روانکاوي قلمداد مي‌کنند به تعبير فريدا فوردهام پژوهشگر آثار يونگ: «هرچه فرويد ناگفته گذاشته يونگ .......

در بوستان قران به اشاراتي معطر برخورد كردم كه ذكر انها بر لطايف و ظرايف روح و وجود ادمي ميافزايد.

در سوره ي لقمان به نكاتي بر ميخوريم كه لقمان حكيم به فرزند خود به عنوان هديه عرضه ميدارد/در اين جا فهرستي از ان نكات را اورديم تا توشه اي در بهار برگيريم و در خزان مستفيذ باشيم...

اي پسر(خطاب به عالم بشريت)

1)به خداوند شرك نياور!كه وجود حقيقتي محض در اين جهان را دل ما نيز گواهي ميدهد و شرك و اعراض از اين وجود گويا ظلم بر خويشتن .........

قبل از خوندن اين تحليل هيچ كدوم از كتابهاي صادق هدايت رو نخونده بودم به خصوص كه نظرات خيلي متفاوتي نسبت به آثار اين نويسنده وجود داره . وقتي اين تحليل يونگي رو خوندم ترقيب شدم كه حداقل كتاب بوف كور رو كه مهمترين كتاب هدايت هست رو بخونم .

اگه اين كتاب رو نخونديد و به روانشناسي يونگ علاقمند هستيد حتما توصيه ميكنم اول كتاب رو بخونيد و به خلاصه كتاب كه توي خيلي از سايتها هست اكتفا نكنيد.

پيش درآمد لکاته و زن اثيري هم همه يک زن هستند. مادر زنش، مادرش هم هست. مادرزن از کودکي او را شير داده و نگهداري کرده بود‌، پس راوي با زنش‌، خواهر و برادر رضاعي هستند. «به هرحال من بچه شيرخوار بودم که در بغل همين ننه جون گذاشتندم و ننه جون (عمه) دخترعمه‌ام همين زن لکاته را شير داده است.»بي‌زماني ذهن يونگ مي‌نويسد: «بي‌زماني، خصلتي ذاتي  در تجربه ناخودآگاه جمعي است» نظم گذشته‌، حال و آينده درناخودآگاه وجود ندارد، به همين دليل، بسياري از عناصر کهن و قديمي در «رويا‌ها و تخيل‌هاي خودگردان اشخاص آشکار است» و «ناخودآگاه زماني  هم سعد و هم نحس است‌، و مظهر حيوان نماي زندگي رواني است» «مار مظهر تجسم نيروي حياتيمار نماد زنانگي .........

در انديشه ديني

دكتر محمد باقر كجباف*

چكيده:

بررسي رفتار جنسي، به عنوان يكي از رفتارهاي اساسي در زندگي انسان، به ويژه پس از ازدواج، از اهميت بسياري برخوردار است. اهميت اين موضوع به اين جهت است كه هويت جنسي انسان حدود سنين 3-2 سالگي شكل گرفته و به منظور بقاي نوع بشر و ايجاد آرامش در زندگي تا مرگ تداوم مي‌يابد. از آن‌جا كه رفتار جنسي تا حدود زيادي اكتسابي و مبتني بر يادگيري است، نياز به آموزش و تربيت ويژه دارد. به اين منظور، نوشتار حاضر در راستاي شناخت رفتار جنسي مطلوب با الگوبرداري از انديشه‌هاي اسلامي، به تبيين ضرورت تربيت جنسي و تعيين حدود و كيفيت آن مي‌پردازد. در تأليف پيش رو، پس از معناشناسي رفتار جنسي، آموزش و تربيت جنسي پيش از ازدواج مطرح مي‌شود و به منظور ارايه‌ي راهكارهاي عملي جهت جلوگيري از بروز اختلالات و انحرافات جنسي، همراه با ذكر مصاديق، آموزش‌هاي .......




 

مهمترين مفاهيمي كه در بررسي رفتار جنسي قابل بحث و بررسي است، شامل موارد ذيل مي‌شود:

الف ـ جنسيت يا تمايل جنسي[vi]

اين مفهوم به دو معني به كار مي‌رود؛ اولين معني آن فعاليت شهواني است كه به لذت يا توليد مثل منجر شود و دومين معناي آن مفهوم زيست‌شناسي جنسي را دربر مي‌گيرد. وجود كروموزم‌هاي زنانه، تخمدان‌ها و مهبل براي تعيين جنسيت زن، اهميت زيادي دارد؛ اگرچه برخورداري از احساس زنانه براي زن بودن اهميت بيشتري دارد. همان‌گونه كه وجود كروموزم‌هاي مردانه و آلت جنسي مردانه و بيضه‌ها براي تشخيص جنسيت مرد ضروري است؛ اما وجود اين ويژگي‌ها به طور ضروري .......

 

الف- شاید مهمترین نقشی که فمینیسم توانسته ایفا کند، حمایت کردن و بها دادن به نگرش های زنانه و به نوعی تقویت و تحکیم جایگاه آنها در مباحث تئوریک باشد، بطوریکه علیرغم تلاش های برخی منتقدان، پدیده‌ی فمینیسم در لایه های متفاوت زندگی و نظریه پردازی نفوذ کرده است و موجب تقویت و ای بسا حیات رشته های فرعی گوناگون با بازده بیشتر و عینیت نیرومند تر شده است. در کشور خود ما هم تلاش هایی در راستای تخریب فمینیسم، و نه تعریف و توصیف و نقد آن، صورت گرفته است که متاسفانه بدون تلاش برای شناخت صحیح این پدیده‌ی تاثیر گذار در سراسر لایه های مختلف زندگی، سعی در تخریب آن دارند. چاپ ترجمه هایی مغلوط با .......





 

ببینید این حرف که مساله جنصی مثل هر مساله دیگری از ابعاد مختلف بابد بررسی بشه درسته. اما تا جایی که من میدونم به جز دائره المعارف بقیه کتابهای دنیا حتی اگر آموزشی هم باشند بالاخره روی یک سری ابعاد خاص موضوع متمرکز میشن و وظیفه خواننده است که بره اون کتابی رو بخونه که راجع به موضوع مورد نظرش نوشته. بعد هم مشکل اینه که شما از بالا و یخورده کلی تر نگاه کنید میبیند که همین وبلاگستان زنانه روزانه نویس فارسی خیلی هم تلاش کرده که سهم خودش رو از "مفید و آموزشی نویسی" هم ادا کنه. فقط ما تمایل داریم که یادمون بره یا قبول نکنیم که همه بخشهای رابطه جنصی اونقدر ها هم آموزشی نیست. خیلیش احساسیه و کاملا اشل فردی داره و فردی بودنش دلیل نیست که به موضوع بی ربطه و نباید گفته بشه. من خودم گفتم بیام لیست کنم از اول این عمر وبلاگیم چه چیز آموزشی در این باره نوشتم:

درباره خود ارضایی:(+)(+)

همجنسگرایی:

همجنسگرایی و گرایش جنصی,(+),(+)
آیا همجنسگرایی بیماری روانیست؟

فرهنگ صکص

روابط عاطفی:
رابطه های مخدر(+),(+)
سو استفاده احساسی
هدف از ازدواج

سو استفاده جنصی در کودکی:
درباره سو استفاده جنصی در کودکی(+),(+)
ازتجربه هامون بگیم

کشش جنصی(+)

پیشگیری از حاملگی: قرص روز بعد
سقط جنین : سقط جنین و جامعه

تجاوزز: کمک به دوستی که مورد تجاوز قرار گرفته

تازه اینا شامل فرمایشات و افاضات خودم نیست. همه اش یا نظرخواهی جمعیه یا اکثر مطالب ترجمه شده با ذکر منبع. و تازه این فقط وبلاگ منه. من الان باید برگردم سر درسم. اما فکر کردم یه همچین جمع بندی کمک میکنه که یه مقداری حافظه مون در مورد سایر مطالبی هم که در روزمره نویسی های زنان درمورد مطالب جنصی خوندیم گردگیری بشه.

و البته باز هم به نظر من اصولا توقع پیام مفید در هر پست داشتن از وبلاگ نویس توقع بیجاییه. رضا به نظر من توی این متنش خوب گفته:
این هم از آن دردهای جامعه ماست. در هر چیزی اعم از فیلم و کتاب و هنر و ... دنبال پیام اخلاقی یا آموزشی یا علمی هستیم. من حتی منکر این قضیه نمیشم که ممکنه برای کسی این کمک بزرگی هم باشد اما اساسا خیلی از مطالب نوشته نمیشوند تا به کسی کمک بزرگی شود. نوشته میشود تا آدمها خود را به جامعه و به خوانندگان معرفی کنند. اینکه انسان خود را کامل در معرض دید دیگران قرار دهد بدتر است یا اینکه از پشت مانیتور درباره چیزهایی که پشیزی اعتقاد ندارد مطلب بنویسد؟!

الیزه همه لینکهای این بحث رو ظاهرا به ترتیب شان نزول! اینجا داره جمع میکنه

چه باید کرد؟

من دردی دارم. پیامی و مخاطبی دارم ( نه مستمعی ) که او نیز دردمندی است در

جستجوی پیامی و پاسخ به این مسئله حیاتی و فوری که (( چه باید کرد؟ ))






دوست داشتن برتر از عشق است

عشق در دریا غرق شدن است و دوست داشتن در دریا شنا کردن. عشق بینایی را

میگیرد. دوست داشتن میدهد. عشق لذت جستن است و دوست داشتن پناه

جستن.

فاطمه فاطمه است.

خواستم بگویم فاطمه دختر محمد (ص) است.

دیدم که فاطمه نیست.

خواستم بگویم فاطمه همسر علی (ع) است.

دیدم که فاطمه نیست.

خواستم بگویم که فاطمه مادر زینب است.

باز دیدم که فاطمه نیست.

نه. اینها همه هست و این همه فاطمه نیست.

فاطمه فاطمه است.





قلم توتم من است.

قلم توتم من است. توتم ماست. به قلم سوگند. به خون سیاهی که از حلقومش

میچکد سوگند که توتم مقدسم را نمیفروشم. نمیکشم. گوشت و خونش را نمیخورم.

به دست زورش تسلیم نمیکنم. به کیسه زرش نمیبخشم و به سر انگشت تزویرش

نمیسپارم.