مثبت من

هر که هستید و هر کجا زندگی می‌کنید، آرامش را به زندگی خویش دعوت کنید و آن را در ذهن خود جایگزین سازید. اگر کلام و رفتار شما قرین آرامش باشد بدون شک این ویژگی به دنیای اطراف شما نیز سرایت خواهد کرد. بخاطر داشته باشید، برای رسیدن به این وضعیت ، لازم است برخی قابلیتهای ویژه را در خود پرورش دهید و شرایط خاصی را در زندگی خویش ایحاد نمایید. رعایت نکات زیر مقدماتی است که به شما کمک می‌کند و در این مسیر ...........

« آن كس كه همچون اسب هايي كه سواركاران آنها را رام كرده اند حواس او در حال آرامش است ، آنكس اينگونه  به سر حد بزرگي (كمال) رسيده است ،‌ حتا خدايان نيز بر وي رشك مي برند.»

« در دنياي پر از كينه و دشمني ، ما با بيشترين شادماني و بدون داشتن دشمنان به سر مي بريم ،‌ در ميان مردمي كه وجودشان آميخته با دشمني است ما بدون دشمني زيست مي نماييم.»

« در ميان بيماران ما با بيشترين شادماني راستين و درست زندگي مي كنيم ، در ميان مردمِ بيمار ما بدون بيماري به سر مي بريم.»

« در ميان خستگان ما با بيشترين شادماني راستين ...............

پاسبان حرم دل شده ام شب همه شب

تا در این پرده جز اندیشه او نگمارم (حافظ)

در بخش نخست ، به اجمال به مدی تیشن و کارکرد های گوناگون آن اشاره کردم . در این بخش ابتدا چند تعریف از مدی تیشن از دیدگاه های گوناگون ارائه می کنم . در بخش های سپسین ، با هم تاریخچه کوتاهی از سیر تمرین های شرقی به ویژه مدی تیشن را از خاستگاه آن ، یعنی شرق اسرار آمیز تا مغرب زمین ، یعنی جایی که مدی تیشن به آزمایشگاه کشانده و آثار مختلف آن شناسایی و بررسی شد ، پی خواهیم گرفت . نگاهی گذرا به فنون گوناگون مراقبه هم چشم انداز پهناورتری از آن برای مان فراهم خواهد کرد . سرانجام گام به گام به بررسی یکایک کارکردهای روان شناختی آن می پردازیم . البته همان گونه که یادآور شدم ، کارکردهای مدی تیشن تنها به آثار روان شناختی آن محدود نمی شود و امروزه مدی تیشن به عنوان طب مکمل کاربرد گسترده ای دارد . " پژوهش های فراوانی در باره ی سودمندی های تن کارشناختی و روانی مدی تیشن انجام شده است . در این فرایند به مدی تیشن به عنوان نوشدارویی برای بسیاری از اختلال های ذهنی – بدنی نگریسته می شود " (کران کومار ، 2001) .

برخی تعاریف :

به تعداد دیدگاه هایی که از آن نگریسته شود ، می توان برای مدی تیشن تعریف ارائه کرد . با آنکه آماج نهایی من بررسی کارکردهای روان شناختی آن است ، ولی از دیدگاه های معنوی ، رفتاری ، تن کارشناختی و روان شناختی آن را تعریف خواهم کرد . چرا که به گفته کومار ، " برای پژوهش گر مهم است که بداند یوگا و مراقبه به عنوان پدیده های معنوی و روانی – تن کارشناختی چه هستند . برای او درک مدی تیشن به وسیله مطالعه های انجام شده بر پایه ی الگو های علمی فراهم می آید . این کار چارچوب فردی نخستین و روش شناسی نتیجه های پژوهش را مشخص می کند . در پژوهش های امروزی در باره ی مراقبه و یوگا ، با توجه به چشم انداز اعتقادی پژوهش گران ، شکل های گوناگونی از مراقبه رواج یافته است " (کران کومار ، 2001) .

اگر يك‌ فرد هيپنوتيز كننده‌ به‌ شما بگويد كه‌ شما 4 سال‌ سن‌ داريد، و شما ناگهان‌ شروع‌ به‌ انجام‌ اعمالي‌ شبيه‌ يك‌ كودك‌ 4 ساله‌ كنيد، ما مي‌گوييم‌ شما هيپنوتيزم‌ شوندة‌ خوبي‌ هستيد. يا اگر او به‌ شما بگويد داريد به‌ پسرخاله‌ خود روي‌ صندلي‌ خالي‌ روبروي‌ خود نگاه‌ مي‌كنيد و شما بگوييد بله‌ او را مي‌بينم‌. ما دوباره‌ به‌ اين‌ واقعيت‌ بر چسب‌ مي‌زنيم‌ كه‌ شما عميقاً هيپنوتيزم‌ شده‌ايد.

ولي‌ اگر شما هيپنوتيزم‌ نشده‌ باشيد ولي‌ وانمود كنيد كه‌ هيپنوتيزم‌ شده‌ايد و رفتارهاي‌ درخواست‌ شده‌ را نشان‌ دهيد، در اين‌ صورت‌ روانشناسان‌ حدس‌ مي‌زنند كه‌ شما از يك‌ بي‌نظمي‌ رواني‌ رنج‌ مي‌بريد. هيپنوتيزم‌ تحريك‌ يك‌ حالت‌ آني‌ است‌ كه‌ گاهي‌ عجيب‌ و غريب‌ است‌ و همين‌ موضوع‌ آنرا جذاب‌ و جالب‌ كرده‌ است‌.

هيپنوتيز اولين‌ بار توسط‌ يك‌ فيلسوف‌ و فيزيكدان‌ ............

 دست كم روزي 15 دقيقه را در سكوت بگذرانيد و به نيازهاي واقعي خود و نيز چيزهايي كه داريد فكر كنيد. سكوت عصاره‌ي آرامش است،....

به طور اجمال مي توان شامانيسم را نوعي سحر و جادوي ابتدايي و روش بدوي مداواي بيماران و تاثيرگذاري در حوادث به كمك اجنه و ارواح و موجودات غير عادي ذهني بيان كرد كه در جوامع آركائيك معمول بوده است و هنوز هم در اقوامي كه فرهنگ بدوي خود را حفظ كرده اند و يا در شرايط ابتدايي بسر مي برند ديده مي شود . .........

    بر طبق آموزه هاي بودا 10 نوع حوزه بودن وجود دارد كه در بالاترين درجه بودا قرار دارد و در پايين ترين حوزه شيطان _انسان فاسد)است.

1. بودا
2. بوديساتوا(بيدار شده كامل،ره جوي راه بودا و تعليم دهنده حقيقت به ديگران
3. پراتيكا(بيدار شده كامل اما براي خود)
4. سراوكا(تعليم پذير در برابر بوديسم)
5. آسماني بودن(برتر از انسان،فرشته گون)
6. انسان بودن
7. آسورا(روح جنگجو)
8. چهارپا، حيوان بودن(ارضاي خواستهاي جسمي)
9. پرتا(روح حريص)
10. انسان فاسد(شيطان بودن)