تبليغاتX
مثبت من - مريم، مادر كلمه

مثبت من

جه فکر کنی که میتوانی, چه نمیتوانی, در هر صورت حق با شماست. "هنری فورد"

 

 

1- شناسنامه كتاب:

نويسنده: علي طهماسبي

طرح جلد: بدري دشت پور

صفحه آرايي: معصومه شاپوري

چاپ اول: 1383

شمارگان: 2000 نسخه در 111 صفحه

ناشر: ياد آوران
تلفن تهران: 6439656

ايمل: daftarhaye_sabz@yahoo.com

2- توضيح:

كتاب با يك پرسش آغاز مي‌شود؛ چرا در داستان عيسي مسيح كه در قرآن آمده، نقطه كانوني‌ِ داستان «مريم» است؟ اين درحالي است كه در روايت انجيل‌ها مريم نقش چنداني ندارد و نقطه‌كانوني خودِ عيسي مسيح است و داستان مريم موضوعي فرعي به‌شمار مي‌آيد. آيا رويكردِ انجيل‌ها به داستان مريم و مسيح متاثر از بي‌مهري‌هاي فرهنگ و باورهاي توراتي و يهود نسبت به عنصر زنانه است؟

در بازگشاييِ داستان مريم، نويسنده از رويكردِ توراتي ، انجيلي، و قرآن نسبت به عنصر مونث ياد كرده است. در ادامه نيز مريم را به‌عنوان رسولي شناخته كه همچون رسولان ديگر كلمه‌‌ي نجات را از جانب خداوند براي قوم و ملت خويش آورده است.

همچنين در اين بازگشايي، به روانِ زنانه‌ در هر آدمي اعم از زن و مرد اشاره‌شده است. از اين روان زنانه كه در همه آدم‌ها هست، در قرآن با نام «نفس» ياد شده است. بنا براين هرآدمي اعم از مرد و زن اگر مراقب احوال خويش باشد بازهم مي‌تواند در معبد وجودِ خويش مريمي باكره را بيابد كه آبستن كلمه نجات شود. متناسب با روند داستان مريم، كتاب با رويكردي پژوهشي آغاز مي‌شود و به‌تاويل گرايي مي‌رسد.

3- از متن:

در جايي دور از غوغاي اين‌كنم يا آن كنمِ مردمان، و بسي دورتر از قال و قيل كاهنان و ربانيون كه در باره سرنوشت قوم طامات مي‌بافند، مريم آبستن كلمه‌ي نجات شده. درد و تكانه‌هاي شديد اين زايمان او را واداشته تا افتان و خيزان خود را به‌درختي برساند كه در قرآن از آن درخت با عنوان«جذع‌النخله» ياد شده است، يعني تنه و بن درختِ خشكيده خرما. در نگاه اول، شايد براي سر نهادن به‌تنه اين درخت و ناليدن، درخود پيچيدن، و حرف‌هايي را واگويه كردن. اما در نگاهي ديگر، شايد هم اين نخل كه مريم دردمندانه سر به‌آن مي‌سايد نمادي از قوم و قبيله خودش باشد. قبيله‌اي كه ديرگاهي است از ميوه تازه دادن باز ايستاده است. حالا مريم خود را به آن درخت رسانيده تا خود، او شود، و آنگاه آن كلمه نجات را بزايد. مگر در سنت پيشينيان اين گونه نبوده است كه نسب‌نامه قبيله را همچون درختي به‌شمار مي‌آوردند؟ و مگر اصطلاح شجره نسب غير از اين است؟(صفحه 73)

نقدها و نظرها:
1- روح مادرانه و شعر زندگی, از زهرا قاضی

2-کلمه و جهان های ناشناخته, حسن محدثی

3- یاد داشتی از روزنامه شرق با عنوان از یعقوب تا مسیح

 

 

+ نوشته شده در  جمعه 18 خرداد1386ساعت 8:26 PM  توسط م.ک.  |